Telegram Group Search
قلت ما الفرق بين الرجال والنساء.

فـ جاء لخاطري أن الرجال تعمل لدين اللّٰـه
وأن النساء تعمل العامل لدين اللّٰـه.

مربيات لا مفتنات لتكونوا يا فتيات الإسلام
يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ.
يــــا مغيـث أغثنــي.
صبحتم بالخير والرضى
هانت واللّٰـه هانت

أبشروا بالخير آل صبور فربنا نعم الرب
"ليثٌ إذا عضّ الزمانُ بنابِهِ
غيثٌ إذا هبّتْ عليّ يمانِيَةْ."
"لا أرتضي في النائباتِ هوانيَه"
عجيبة هذه الدنيا.
"مؤلم يا صديقي : أن تكون أمام الناس قديس وفي الخلوات من أعوان إبليس.."
"لا تكن في الخلوة عكس الجلوة"

• لا تفعل أرجوك
أحذر وأنت غاضب أن تفعل شيء.

أنتظر حتى تهدأ
• قَنَاة | صَبُور
"مؤلم يا صديقي : أن تكون أمام الناس قديس وفي الخلوات من أعوان إبليس.."
"اللهمَّ اجعَل بواطِنَنا خَيرٌ مِن ظواهِرنَا
وأصلِحْ ظواهِرنَا وارزُقنَا خَشيتكَ فِي السّرِّ والعلانيَة وحِلْ بَيننا وبينَ مَعصِيتكَ وارزُقنَا العِلمَ النَّافع والعملَ الصَّالح والنّيَّة الصَّحيحة وتقوى القَلبِ وصلاحِهِ."

يَا ربّ بخير وعافية
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي.
• أحيانًا الإنسَان ينهارُ مِن نَسمَة؛
بينَما كانَ يُواجِه عاصِفةً بأكمَلِها..

• ينفجرُ الواحِد منّا لأمرٍ عابرٍ تافِهٍ -رُبّما-،
ولا يأبَه من حوله لمَا أصابه لأنّهم يعتقدون بأنّه عابِر!. ولقلّة مَن يُهوِّن عليه ويفهم مشاعره تجدهُ يتجاهل هذه المشاعِر -الّتي من المُعضلة تجاهلها-، فيهُون حزنه عليه!

• لِهذا لا بدّ لأن يجد الإنسان دومًا من يتحنّن عليه، بدعمٍ منه وتشجيع على الدوام، بكلمةٍ حنونةٍ ربّما، بموقفٍ تخلّده الذاكرة، وحتّى بإنصاتٍ لهُ، أو حتّى بسمَة..

• وإن بخلوا عليكَ أناسك جمعهم، فلُذ بربّ النّاس فما خلقكَ إلّا ليسمَعكَ.. وما ناداك إلّا ليعطيكَ، فبُح له ما أهمّك، تجده دومًا مؤنسَك..
اللّٰـه كـريم
غزّة تستغيث يـا مُغيث اغثهم
صبحتم بالخير والرضى
#نصيحة_اليوم

"احفظ لسانكَ أن تقول فَتُبتَلى
إن الْبلاءَ مُوَكَّلٌ بِالمَنْطِقِ ."
قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ : من قال: "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، مُخلِصًا بها رُوحَه وَجْهَ اللهِ، مُصَدِّقًا بها لِسانُه وقَلْبُه إلَّا فُتِقَت له أبوابُ السَّماءِ فَتقًا حتَّى يَنظُرَ الرَّبُّ إلى قائِلِها مِن أهلِ الدُّنيا، وحُقَّ لعبدٍ إذا نظَرَ اللهُ إليه أن يُعْطِيَه سُؤْلَه."
2024/05/29 12:54:34
Back to Top
HTML Embed Code: